目前分類:彼得生平 (10)

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經文:

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經文:路二十二:31~34;約二十一:1~14

    只有那些曾經辜負過已故的人的愛心,而且因此懊悔痛苦的人,才會明瞭彼得當耶穌用溫柔的眼光向他最後一望,彼得就想起主曾對他說的話,【你要三次不認我】,他就出去痛哭,懊悔不已。據傳說,彼得以後每次聽見雞叫就跪下痛哭;並傳說他天天都在雞叫的時候就起來了,為自己辜負主的事禱告。這兩種說法或許都不足以說明他悔改以後的樣子是什麼樣子,但我們相信,他那舊有的強硬驕傲的氣質都改變了,老我都被治死了,以後他對於跌倒的人也更會以憐憫的態度看待他們,也讓他真正去體會救主的愛是何等長闊高深。

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經文:路二十二:31~34;路二十二:54~62;                                         

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經文:馬太福音十七:24~29

    什麼是現實社會與幻想?簡單的說就是幻想的相反,把實際的情況顯明出來。現實的世界是絲毫不講親情,他們所注重的都是利益關係。因為社會貧富不均的差距越來越大,必然有些不肖份子利用職權奪取不當的財富。也造成許多人只笑貧不笑娼的怪現象,說來說去都是為了錢,十誡最後一條【不可貪戀別人的財物】就是要特別警告這樣的人。面對現實世界不公平社會,以及正義的原則,聖經教導我們什麼?我們如何在現實生活中理想的堅持與妥協,這兩者之間取得一個平衡呢?

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經文:馬可福音九:1~29

    什麼是理想?簡單的說就是把他思想中的觀念全部,以及潛在力都發展到極點就是理想的完成。柏拉圖的理想國就是要把【真、善、美】實現在日常的生活中,而他認為這【真、善、美】的理念早就在人的心裡面,就好比花草自然要面對陽光,取得養份。追求陽光也就是天生的要追求理想一樣。另外有一些人認為理想是自我所設立的一個目標,當那個目標達成,理想也就實現了。【烏托邦】(Utopia)這一個名詞幾乎與【理想】或【幻想】同樣的意義。烏托邦是把實現寄託於未來渺不可知,但是卻會突然來臨的一個時刻。西方哲學家甚至把它定義為如同主耶穌再來也是一種【烏托邦】的世界。但他們是不信主的人所說,你的觀念同意他們所說嗎?我們等候主再來以及祂所要建立的千禧年是一種【烏托邦】的思想嗎?許多青年迷戀【未來不是夢】只是把它當做一個虛無飄渺的幻想,或烏托邦的世界,你認為基督徒的態度是什麼?

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經文:太十六:13~28

服事神的人很需要有屬靈的權柄,若我們常常被聖靈充滿的人,我們就有屬靈的權柄,我們要學習的是,如何運用屬靈的權柄:耶穌在世上從來沒有為自己行過一次神蹟,因此我們也應該學習主的榜樣,絕對不可拿屬靈的能力或屬靈的權柄作為私己之用。真正權柄的取得,並非由明爭暗鬥或武力得著,乃是由事奉、犧牲以及為主受苦的心志而得的。得著屬靈的能力與權柄絕非為著虛榮或炫耀的目的,乃是為幫助、造就別人,造就建立教會而有的。教會可以得到天國的鑰匙,是要開那裡的門?陰間的權柄所指是什麼?要如何才能粉碎陰間的權柄呢?

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經文:約二:1~11;可一:21~45

從彼得的經驗來看主耶穌如何幫助他,改變他的性格,對我們不僅有啟迪的作用,看到耶穌對他諄諄的教導,不得不讓我們內心盼望有別人肯如此幫助我們,在我們身邊常常有長輩幫助我們成長,但願我們們也願意耐心的幫助別人,使別人也能夠在靈命上成長。

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經文:約一:41~42;太四:18~25;路五:1~11

    研究彼得生平對我們有幾個好處:彼得是耶穌使徒中排行可能年紀最大,他是耶穌門徒中三位最核心的成員之一,研究他可以讓我們更加知道耶穌是如何選召門徒的,做門徒的資格是什麼?如果你能從我們所查考的經文好好的詳讀,不僅你會更多知道彼得的性格,彼得成為得人如得魚的漁夫其得力的來源,也可以讓我們學習如何做得人的漁夫。耶穌呼召彼得的過程中,主曾經對他下過很多的功夫,有耐心地一再給彼得機會,當他在挫折憂傷,自艾自憐的後悔谷底中,耶穌把他從泥坑拉拔起來,耶穌何嘗不也是對我們如此做嗎?研經要有方法,並且要持續不斷,漸漸累積神的話語在你的內心,將來有需要時,神的話語就會從你的腦海中浮現,並且成為你前面方向的指引。

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經文:約六:16~23;太十四:22~34

老鷹訓練小鷹的方法,可以讓我們看見,神訓練我們的方式就像母鷹訓練小鷹,母鷹如此訓練的目是什麼呢?訓練的時候總是枯燥乏味,但是等到訓練完成以後就能夠有成就感。訓練的目的是要把人從那令人窒息的自私自利和恐懼的奴役中釋放出來,使他可以自由地飛翔。屬靈操練的方法就是把自己放在神的手中,讓神在我們裡面隨意修整,直到到神的恩典開始流露出來,我們也能釋放的翱翔在天空。下面我們就討論耶穌在海面上行走的事情,是如何的訓練門徒信心,以及遭遇風浪的環境時要如何面對。

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經文:可一:21~45

    耶穌基督所呼召的人,祂一定會為他們計畫、訓練、管教,主會用各樣的方法使他們成為神所可以使用的人。為了讓他們能夠完成神的旨意,神會啟發、試驗、管教他,使他願意甘心樂意把主權交給主。主對每一個人的要求不同,教導也不同。為了讓門徒的性格有主的形像,主在他們的身上一再給他們機會,因此我們要學習當耶穌給我們機會的後要把握住,而我們也要學習耶穌給人機會。

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