經文:可一:21~45

    耶穌基督所呼召的人,祂一定會為他們計畫、訓練、管教,主會用各樣的方法使他們成為神所可以使用的人。為了讓他們能夠完成神的旨意,神會啟發、試驗、管教他,使他願意甘心樂意把主權交給主。主對每一個人的要求不同,教導也不同。為了讓門徒的性格有主的形像,主在他們的身上一再給他們機會,因此我們要學習當耶穌給我們機會的後要把握住,而我們也要學習耶穌給人機會。

 

Ⅰ、耶穌要門徒學習如何使用權柄(可一:21~28

    耶穌呼召門徒以後,門徒就開始跟隨他到處去傳福音,有一天耶穌來到迦百農,耶穌進到會堂教訓人,當時在會堂聚會的人很驚訝,看到耶穌像是有權柄的人,污鬼聽到神的道,就會全身不自在,所以那些污鬼就喊叫說:『“拿撒勒人耶穌,我們與你有甚麼相干,你來滅我們嗎?我知道你是誰,乃是神的聖者!』(一:24),污鬼認識神,也知道耶穌是誰,污鬼稱祂乃是神的聖者。耶穌使用權柄趕逐污鬼,責備污鬼叫牠們不要作聲,耶穌又吩咐說從這人身上出來吧!顯然耶穌要給門徒看見屬靈權柄的應用,而我們想要知道門徒有從耶穌身上學到什麼功課呢?

耶穌所賜的權柄要如何使用它呢?耶穌的權柄是【新道理】嗎?耶穌的權柄是有赦罪的權柄(路五:24),有趕逐污鬼的權柄,有行神蹟的權柄,後來我們看到耶穌復活以後,祂又有成為萬王之王的權柄(太二十八:18)。耶穌升天以前賜下權柄給我們,『耶穌進前來,對他們說:“天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗』(太二十八:18、19)

    一個有權柄的人不是靠著大聲或用權勢壓別人就代表他有權威,真有權柄的人可能他用輕聲細語,別人就能感受到他的權柄。耶穌所要賞賜給我們的權柄就是聖靈的能力,這個能力可以像耶穌所行的神蹟奇事一樣。

 

Ⅱ、耶穌要門徒學習關心家人(可一:29~31

    耶穌為什麼要進西門的家,因為耶穌關心門徒的需要,祂也重視家庭的生活正好西門的岳母發高燒,耶穌進入屋子以後就醫治西門岳母的病。那時,西門的岳母正害熱病躺著,有人告訴耶穌說西門岳母發高燒,耶穌二話不說就進入她的房間,進前拉著她的手,扶她起來,熱馬上就退了。

    耶穌給了我們一個教訓,傳福音的人,應該先從自己的家人做起,如果沒有在家人中有好見證,所傳的福音是不會有果效的。耶穌去關心西門的岳母,是要讓我們看見家庭的重要性,雖然耶穌曾說:『愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒』(太十:37),祂並不是要我們不愛父母,而是要我們學習應該把神擺在第一位。

     

Ⅲ、耶穌要門徒學習禱告(可一:35

    耶穌基督是神的兒子,當祂開始出來傳道的後時候,跟我們是一樣都是靠著聖靈的能力服事,因此耶穌也需要禱告。耶穌在什麼時候禱告?天未亮的時候,深夜人靜的時候,可見他對禱告是多麼的看重。耶穌為什麼要禱告呢?祂要給我們一個好的榜樣,就是多禱告多有能力,少禱告少有能力,祂放下自己在天上的權柄,來到世上要來傳道、醫病、趕鬼,為了要來拯救罪人。

    耶穌教導我們傳道必須靠著禱告的能力,傳道不是只靠知識或講道,而是要靠著聖靈的能力改變人心。

 

Ⅳ、耶穌要門徒學習憐憫(可一:40~45

   有一個長大痲瘋的人來求耶穌使他得到痊癒,他向主跪下表示他的迫切,表示他多麼希望得到醫治,他說主若肯我就必能潔淨。當時耶穌的回應是什麼呢?耶穌動了慈心,伸手摸他,說:我肯,你潔淨了吧!那一個人就立刻得到醫治。

   我們看到耶穌有一個憐憫人的心,甚至去摸大痲瘋病患,在那個時代痲瘋病人是要被驅逐出境,免得去傳染給別人,耶穌一點都不怕被傳染,摸了那一個人表示耶穌基督的憐憫,那一個人潔淨了。耶穌基督要教導門徒要常常存著憐憫的心,看見世人走迷了路,看見世人活在罪惡中被罪惡綑綁,我們要有憐憫的心去關心人的需要。

    

本段經文都是說明趕鬼、醫治,今天我們面臨這些需要,你要如何應對呢?作為門徒可以逃避嗎?我們有得到主給我們的權柄嗎?我們有信心去傳福音嗎?

 

 

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  • 保羅
  • 台灣的基督徒要小心太高舉知識的傳道人

    似乎有另外一種崇拜在教會產生
    就是知識的崇拜 知識是很重要 尤其在注重高學歷的台灣社會
    但知識也會使人自高自大 尤其缺乏愛心而又有私心時
    因為人天性會保護自己 且會把事情合理化
    我怕太注重於知識的傳道人會利用知識來保護自己 反而犯了不信的罪
    而產生許多奇怪的論調

    就像若是教會缺乏神蹟 就強調人信耶穌就是最大的神蹟 或說我們受苦生病
    都是神要我們揹的十字架
    所以也不需要特別努力禱告尋求醫治 因為這樣的禱告是不合神心意
    也不用自我反省與認罪悔改 只是隨便禱告幾句就說醫治的主權在於神
    而無法學習神要給他的功課或經歷神的醫治
    甚至也可以拿施洗約翰來背書 施洗約翰一件神蹟也沒行過
    而忘了自己是主耶穌基督的門徒 主行了許多神蹟來作我們的榜樣

    再來 有很多知識的傳道人 就容易強調他所知道的真理
    彷彿有真理就有權柄 人人都要聽他的
    至於有真理卻行不出來 就會自我保護說 人是軟弱的 神的要求太高
    我們是做不到的 就讓自己可以盡情地說 自己卻連一個指頭也不動
    這樣的人的榜樣是法利賽人 而不是耶穌基督
    所以他可以用真理的標準來要求教會或其他人
    而造成紛爭
    卻要人人包容他的軟弱 他只是記憶與傳講真理 卻不去行

    當然靠自己行道很難 必須先願意捨己 再來要倚靠聖靈
    常常被聖靈充滿而有能力活出神掌權的生活
    才有辦法行道 因此人會更謙卑 且會倚靠神
    而不是光有知識 而說得頭頭是道 卻表裡不一
    當然有資格講道 並不是要完全了才能講 至少也要努力在行道吧

    知識當然很重要 但知識不拿來用 不拿來生活
    知識就沒有什麼價值 恐怕影響更多人表裡不一
    造成更多人唾棄基督信仰

    醫病趕鬼的神蹟是神的愛與權能的展現 但我們生命的改變也是神蹟
    我們若不倚靠神而想改變自己的生命 就注定會失敗
    失敗就認罪回轉而倚靠神就好了
    不需要拿別人失敗的例子來將自己的失敗合理化 甚至拿軟弱當藉口
    以博得同情卻不肯悔改

    這篇文章說明了耶穌基督的門徒該怎麼做 非常好
    我們不是施洗約翰的門徒 也不是法利賽人的門徒
    我們是耶穌基督的門徒 加油吧


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