經文:以弗所書五:28~33

    這一段經文或許在婚禮中常會聽到有人讀,我們或許以為以弗所書第五章只是為了婚姻而寫的,其實保羅寫這一段經文是以夫妻關係來比喻基督與教會的關係。讀這一段經文主要是讓夫妻兩人學會真正彼此相愛,如同主愛教會一樣。與妻子連合二人成為一體是什麼意思?不單只是身體合而為一,更是心靈要相通。愛妻子就是愛自己,世界上沒有人不會愛自己吧!應該以愛自己的心去愛你的妻子。妻子也當敬重丈夫,因為丈夫是一家之主,妻子敬重丈夫就好比敬重主耶穌基督是一樣的。愛教會就是愛基督,因為教會與基督已經連合,我們是基督的骨與肉,從基督愛教會與教會的關係上來學習夫妻兩人如何同心。

Ⅰ、三件會影響同心的事情:

    一、以自我為中心:什麼意思是以自我為中心?夫妻兩人結婚以後,若仍然只有想到自己的需要而沒考慮對方,就是以自我為中心。以自我為中心的人會有什麼現象?他會完全不考慮別人的感受,我行我素,做自已喜歡喜歡做的事,另一半有意見時,他會顯得很不高興。婚姻中以自我為中心會帶來怎樣的後果?自我為中心就沒有同心可言,他們的家庭也會常常有爭吵,最後的結局就是各做各的,更糟糕的可能因此而離婚。二、社會大環境的影響:古代的社會男女是不平等的,男人可以做的女人就不能做,女人經常是被壓制的,現代仍然有一些人持著大男人主義,但是一般來說應該是男女平等,夫妻之間也會彼此平等看待。今天的環境已經在改變嗎?因著社會環境的改變,現代基督徒的婚姻觀也會漸漸接近聖經本來的教導。而現代婚姻生活中雙方如何適應大環境呢?我覺得過去男主外女主內的思想,可以因著現代家庭環境的改變,有可能女的工作能力特強,而丈夫就在家成為男主內也可以,只要雙方同意而不看輕一方就可以。三、男女性格的不同:男人較重理性,女人較感性。男人是放大鏡,女人顯微鏡。男人看重工作,女人重人際關係。男人重視覺,女人重聽覺。男人比較需要被尊重,女人需要被愛。男人是領導者,女人是幫助者。因此,夫妻因個人有不同的天性,彼此要互相學習。

Ⅱ、三件會促成合一的方法:
   
一、以真理彼此對待:真理的定義就是永恆不變的道裡,聖經說:『我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理』(林後十三:8)。真理就是實實在在,阿們!阿們!TrulyTruly!夫妻相處在一起不能欺騙隱瞞,都要按著真理對待對方,不是拿著聖經當令牌來指責對方,而是按著神的真理彼此對待。二、以話語彼此建造:話語彼此建造就是要常溝通,雙方的溝通可以順暢的基礎就是彼此相愛,而能彼此相愛就是以真理對待對方。在溝通時說話不要傷到對方,傷對方就是傷自己。話語應當讓對方覺得尊榮。三、以主愛彼此饒恕:若對方有錯,他也誠心悔改就要以主的愛饒恕他,當對方做錯了一點小事,或天大的事情你會不會真正原諒他呢?基本上若兩個人同心應該不會發生天大的錯誤,我這樣說只是一種假設性質。因為主耶穌饒恕我們我們也要饒恕人,這就是聖經的教導。

Ⅲ、三件會同行的結果:

一、夫妻同心同行的喜樂:夫妻一起出外旅遊,當然會很高興,一起服事一起配搭,內心應該會更紮實、更喜樂。服事神的人都有經驗,如果你有好的同工作伴,你的服事就會加分,而孤單一人的服事當然服事起來就比較沒有能力,每一次我去短期培訓的時候,通常我很喜歡有人與我作伴。夫妻兩人一起服事更好,他們彼此討論彼此分享,再也沒有比這更好的喜樂了。他們的內心非常滿足,是因為一起服事所得的喜樂。二、夫妻同心可一同成長:夫妻兩人彼此學習、彼此分享、彼此成長,當他們確認彼此之間有神在帶領,有神同在他們兩個人就能因此而一起成長。在主的愛裡面,同心同行很自然就會心心相印,彼此間的思想更能合一,常有人覺得夫妻兩人若相愛,別人常會說他們有夫妻臉,但我要更進一步說,他們兩人若同心在靈裡面是可以一起成長的。三、夫妻同心協力面對爭戰:現代在這種競爭的社會,每日我們都要面對屬靈的爭戰,如何勝過仇敵呢?我想夫妻兩人若同心,魔鬼撒但就找不到縫隙來攻擊他們。如果有一方面對魔鬼的試探,他們兩個人就可以同心合意一起禱告,魔鬼就不能勝過他們。聖經的原則說:『你們五個人要追趕一百人,一百人要追趕一萬人;仇敵必倒在你們刀下』(利二十六:8)。

夫妻兩人要能夠同心同行,還是要時間琢磨與代價的,丈夫要多聽妻子的勸言,妻子要尊重丈夫的決定,多拿出來演練討論,彼此之間慢慢培養出默契,然後他們才能慢慢一起成長。若有意見不合,要繼續溝通,當然不能掐住對方,整晚非得溝通不可,等到合適的時間再把那些問題,提出來一起討論一起學習,我相信同工、同事、部屬或上司不也是這樣慢慢鍛鍊出來的默契嗎?更何況夫妻兩人要在神的國度裡一起同心、一起成長呢。

 

 

 

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