『他們來到耶穌那裡,看見那被鬼附著的人,就是從前被群鬼所附的,坐著,穿上衣服,心裡明白過來,他們就害怕。看見這事的,便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人』。可五:1516)。

   魔鬼不敢靠近聖徒的,信徒可能成為撒但要攻擊的目標,撒但甚至可以令信徒的表現仿如鬼附一樣。近年來有些靈恩派教導基督徒也會被鬼附,特別是溫約翰與魏格那的教導。我們不能同意他們的看法,是因為我們相信在我們的內心裡就是聖靈的殿,除非這個基督徒已經把自己出賣給撒但了,否則基督徒不應該被鬼附。基督徒有主的印記、有主的生命,鬼魔是不敢靠近的。

   魔鬼會住在人身上嗎?來利(Charles Ryrie)對鬼附所下的定義是鬼能住在人身上,混亂人的思想以及或身體的功能,向人施行直接的控制和影響,牠已經擁有那一個人。馬可五章有一個人叫群。鬼附和鬼魔向人施行欺壓、誘惑、轄制的活動和影響,是有分別的;後者是一種外在的作為,但前者是內在的。按此定義,基督徒不可能被鬼附,因為他裡面有聖靈居住。光明與黑暗是永遠分開的。

   新約聖經記載魔鬼的工作,基督在世的日子,鬼附和鬼魔的工作非常普遍,這些鬼魔都是要敵擋彌賽亞的工作。福音書中充滿了鬼附人身的記載(太四24,八162833,十二22,十五33 ;可一32,五151618;路八36;約十21)。初期教會的領袖,如殉道者游斯丁和特土良,都提到鬼附的事,《黑馬牧人書》(Shepherd of Hermas)也有提及。

   鬼附的本質,鬼附的特徵,是道德品格及靈性氣質的改變,通常受影響的人會發出一種不同的聲音,他們的眼神也不同于精神病或常人,他們的眼睛是帶著邪惡與恐怖,他們也會裝扮成不同的教育水準,或甚至不同的語言。鬼藉替他說話的人,一下子就認出基督是誰(可一2324)。這說明鬼有超然的知識和智慧。格拉森的哪個人就是一個例子。被鬼附的人有一個徵兆是有超然的能力,能掙開鎖煉和腳鐐(可五34)

   基督徒不會被鬼附的理由,1、在新約聖經中沒有任何一位基督徒被鬼附身的例子。(若把賣耶穌的猶大也算在列的話,聖經說,他從起初就有魔鬼在他身上,那是指他接受耶穌以後卻常聽從魔鬼的聲音)聖經從未有任何暗示基督徒有可能被鬼附身。(若你把哥林多教會發生亂倫的那一個人算在內,我們可舉出足夠的理由說明在那一段,他“從撒但手中得釋放,為要敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救” (林後五:5)的光景來看,他已不不能再申稱為得救恩的基督徒了。誰要交給撒但呢?2、又參看提摩太前書一:19,20,有關信心和良心的問題“就在真道上如同船破壞了一般,其中有許米乃和亞力山大,我已經把他們交給撒但,使他們受責罰,就不再謗瀆了”)若基督徒被鬼附是這種類型,那經文有很多相同例子。我不認為他們是被鬼附,這兩個人的信仰既然不在乎信心和良心,保羅說把他們交給撒但,意思是管不了,救不回來了。失去屬靈自由賣身給魔鬼,3、基督徒被鬼附身與重生的本質相反。屬靈的新生無疑與一位剛出生的嬰兒相同(約壹三:5-9),但它不是投胎轉世或洗面革新,而是新造的人(林後五:17)或是重生(賽一:18;林前六:9-11;多三:5;弗五:26,27)4、基督徒會被鬼附身,除非他已失去遵守主道所提供的自由(約八:31,32,36)及賜生命聖靈的律(羅八:1,2)。為何基督徒不會被鬼附身,5、基督徒被鬼附身,會否認基督從死裡復活的看法。基督到世上來的任務之一就是要擊敗撒但(約壹三:8),祂已在十字架上成就了最起初的任務(西二:15);基督徒也得以享有這得勝的經驗(西一:9-14;約壹四:4;約壹五:18);而且要借著權能佈道把這樣的得勝經驗分享給更多的人(弗一:17-23;西一:28,29)6、基督徒被鬼附身的看法將會褻瀆身體作為聖靈的殿(林前三:16;六:19,20;林後六:14-16)。為何基督徒不會被鬼附身,7、基督徒被鬼附身的看法,就不能區分聖經中光明與黑暗、真理與錯誤、自由與捆綁、善與惡的本質。聖經持續不斷指出這些不同的觀念是水火不相容的 (兩國度的衝突,有其一就無其二)。耶穌在祂的位格中已證明,祂從不慫恿邪靈的出現,而當主神聖臨在時,邪靈也無法顯明。當祂出現時,牠們就逃遁 (即刻地,不須任何洽商或爭論)。一個人不能事奉兩個主" (太六:24)8、基督徒被鬼附身的看法,將會使耶穌的事工及傳道人的服事無效。請注意:耶穌來到人間,就是要叫那些被擄的人,從撒但手中得釋放 (路四:18),祂也叫保羅如此做 (徒二十六:18)9、基督徒被鬼附身的看法,將會取消他與基督之間的合一 (在基督裡)。在以弗所書六:10,保羅警誡我們,“我還有末了的話,你們要靠著主,倚賴他的大能大力,作剛強的人”。“要靠著主”這名詞與“在基督裡”很類似,在以弗所書出現有40次之多,新約聖經還有更多這類的詞句。這是說明我們與主的生平、死裡復活、升到高天寶座、勝過撒但權勢的主合而為一。因此若我們“在基督裡"鬼魔就不可能在我們內心附身。10、基督徒被鬼附身的看法,將會否認耶穌基督在過去及現在為了祂門徒所成就的中保(約十七:15;路二十二:31,32;來四:14-16)

   結論:在新約聖經裡面記載許多被鬼附的人,許多人認為現代人被鬼附與聖經時代的被鬼附概念不同,或許醫學概念進步一些,但我認為那一位魔鬼撒但伎倆是一樣的。我認為基督徒是不可能被鬼附的,光明與黑暗的概念,我們的心裡面既然是聖靈的殿,魔鬼怎麼有可能附身在基督徒身上呢?因此基督徒不用害怕魔鬼的惡勢力。

 

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