挪亞這一個人被神呼召,在一段長時期他要努力建造方舟同時要傳義道,他也努力教養他的孩子,導致他們一家八口都能同心合意造方舟,大洪水來的時候,他們一家八口得救其餘世人都被大洪水所滅。我們要從挪亞的的生平中看他的家庭:

 

Ⅰ、挪亞是一個義人

我們看舊約以賽亞先知,他很慎重地提到挪亞,也可參考以賽亞書五十四章九節,以西結也曾兩次提到挪亞,是三位義人當中之一。在歷代志上一章四節,還有路加福音三章三十六節的家譜裡面,也有提到挪亞。新約彼得也兩次提到挪亞,彼得前書三章廿節,還有彼得後書二章五節,我們看到耶穌也承認挪亞與方舟是事實的。馬太福音廿四章卅七到卅九節,以及路加福音十七章廿六節,另外在希伯來十一章七節也提到他是信心偉人之一。

挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。挪亞生了三個兒子,就是閃、含、雅弗。這裡提到挪亞是一個敬虔的人,是一個義人。挪亞的敬虔有三個特色:「義人」這個字在希伯來文是形容挪亞跟其他人的關係當中,他所表現出來的品格。他率直的行為表明他在道德和倫理方面,是一個公義的人。「完全」在希伯來文是形容一個智慧的建築師,他完成了工作,是完美無瑕疵的。這一個字並不是說挪亞是完全沒有犯過罪的,「完全」可以當作均衡、或者是成熟。意思是他始終過著前後一致的虔誠生活。「與神同行」這句話不僅僅是說,他是一個虔誠的人,過著一個敬虔的生活。在挪亞那個世代當中,他所居住的環境、道德、倫理越來越敗壞。但是他卻能夠潔身自愛,過著敬虔的生活。因此,他的品格和當代的人越來越有差距,他就成為他們的榜樣。

 

Ⅱ、挪亞教養孩子

挪亞的三個兒子,閃、含、雅弗,就在這樣充滿敗壞的世代中出生,他們多多少少也會受到當時敗壞的社會所影響。在他們的成長過程中,相信挪亞一定用了很多的心思,不讓孩子們受到當代敗壞的行為所影響。可能他要告訴孩子們神的心意,可是孩子們所看見外面的世界是何等敗壞,只有他們這一家謹守住神的旨意與標準,所以孩子難免會有疑問,為什麼他們這一個家庭的生活會跟別人不一樣。孩子的爸爸一定要以身作則,而且要經常教導孩子過著聖潔的生活。因此,挪亞為了不讓他們受到誘惑和影響,他要孩子們保持忙碌地建造方舟。

在建造方舟的過程中,世人不斷對著他們指指點點,說他們這一家都瘋了,從來沒有下過雨,怎麼會有大洪水呢?孩子們還是會有疑問,如果造了方舟卻沒有大洪水,他們一生不就都毀掉了嗎?這三個兒子漸漸長大,等到他們要娶媳婦,怎樣才能找到可以跟他們同心,一起建造方舟的女子是一個難題。等到這三個媳婦都娶過門了以後,挪亞還必須與她們分享神的心意,這是何等難的工作阿!

 

Ⅲ、挪亞傳末日的義道

神直接的指示挪亞說,他要來毀滅全地。到底神是如何向挪亞指示,我們不知道。可能是藉著異象,可能是藉著異夢,或者直接向他說話。神把他要採取的行動,藉著特殊的啟示,告訴了挪亞。要他向世人傳講神的審判,即將臨到人類,悔改的機會不久就要過去了。神要把人和地一併毀滅。不但人類,連走獸、昆蟲和空中的飛鳥,都要被毀滅。

挪亞得到神的指示開始向世人傳講義道時,世人都嘲笑他,對他所講的話斥之以鼻;但是家人卻默默的支持他的事工繼續建造方舟,他們全家一點都沒有鬆懈,可能挪亞要經常出外去傳義道,母親跟三個孩子三個媳婦,還要堅守崗位,繼續趕工造方舟,作父親的榜樣非常重要,如果父親沒有好榜樣我想孩子們不太可能在那一個悖謬的世代,還能跟從父親。

 

彼得後書三章五節、十節說,有形質的都要被烈火銷化。挪亞的日子是怎樣?挪亞的日子是大洪水來毀滅世人。這裡有豫表未來的審判,將來是要用火來毀滅人類。現在這個時代就像挪亞大洪水快來以前的生活形態,但願我們的家庭能夠學習挪亞的家庭。

 

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